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九五至尊老品牌值得1谨 按 《 传 》 曰 : “ 陂 者 , 繁 也 , 言 因 下 钟 水 以 繁 利 万 物 也 。 ” 今 陂 皆 以 溉 灌 , 今 汝 南 富 陂 县 是 也 。卷 十 部谨 按 《 尚 书 》 : “ 民 乃 降 丘 度 土 。 ” 尧 遭 洪 水 , 万 民 皆 山 栖 巢 居 , 以 避 其 害 。 禹 决 江 疏 河 , 民 乃 下 丘 营 度 爽 垲 之 堤 , 而 邑 落 之 。 故 “ 丘 ” 之 字 , 二 人 立 一 上 。 一 者 , 地 也 。 四 方 高 , 中 央 下 , 像 形 也 。 《 诗 》 云 : “ 至 于 顿 丘 , 宛 丘 之 下 。 ” 《 论 语 》 : “ 他 人 之 贤 , 丘 陵 也 。 ” 《 尔 雅 》 曰 : “ 天 下 有 名 丘 五 , 其 三 在 河 南 , 二 在 河 北 。 ”。

九五至尊老品牌值得1《 礼 器 记 》 曰 : “ 臧 文 仲 安 知 礼 ? 燔 柴 於 灶 。 灶 者 , 老 妇 之 祭 也 。 故 盛 於 盆 , 尊 於 瓶 。 ” 《 周 礼 》 说 : “ 颛 顼 氏 有 子 曰 黎 , 为 祝 融 , 祀 以 为 灶 神 。 ” 谨 按 《 明 堂 月 令 》 : “ 孟 冬 之 月 , 其 祀 灶 也 。 ” 五 祀 之 神 , 王 者 所 祭 , 古 之 神 圣 有 功 德 於 民 , 非 老 妇 也 。 《 汉 记 》 : “ 南 阳 阴 子 方 积 恩 好 施 , 喜 祀 灶 , 腊 日 晨 炊 而 灶 神 见 , 再 拜 受 神 , 时 有 黄 羊 , 因 以 祀 之 。 其 孙 识 , 执 金 吾 , 封 原 鹿 侯 ; 兴 , 卫 尉 , ? 阳 侯 。 家 凡 二 侯 , 牧 守 数 十 。 其 後 子 孙 常 以 腊 日 祀 灶 以 黄 羊 。 ”卷 六 埙卷 八 雄 鸡。九五至尊老品牌值得1《 礼 器 记 》 曰 : “ 臧 文 仲 安 知 礼 ? 燔 柴 於 灶 。 灶 者 , 老 妇 之 祭 也 。 故 盛 於 盆 , 尊 於 瓶 。 ” 《 周 礼 》 说 : “ 颛 顼 氏 有 子 曰 黎 , 为 祝 融 , 祀 以 为 灶 神 。 ” 谨 按 《 明 堂 月 令 》 : “ 孟 冬 之 月 , 其 祀 灶 也 。 ” 五 祀 之 神 , 王 者 所 祭 , 古 之 神 圣 有 功 德 於 民 , 非 老 妇 也 。 《 汉 记 》 : “ 南 阳 阴 子 方 积 恩 好 施 , 喜 祀 灶 , 腊 日 晨 炊 而 灶 神 见 , 再 拜 受 神 , 时 有 黄 羊 , 因 以 祀 之 。 其 孙 识 , 执 金 吾 , 封 原 鹿 侯 ; 兴 , 卫 尉 , ? 阳 侯 。 家 凡 二 侯 , 牧 守 数 十 。 其 後 子 孙 常 以 腊 日 祀 灶 以 黄 羊 。 ”卷 十 渠卷 十 阜。

九五至尊老品牌值得1卷 六 角卷 六 琴谨 按 《 尚 书 》 : “ 舜 生 姚 墟 。 ” 傅 曰 : “ 郭 氏 之 墟 。 ” 墟 者 , 虚 也 。 郭 氏 , 古 之 诸 侯 , 善 善 不 能 用 , 恶 恶 不 能 去 。 故 善 人 怨 焉 , 恶 人 存 焉 , 是 以 败 为 丘 墟 也 。 今 故 庐 居 处 高 下 者 亦 名 为 墟 。 姚 墟 在 济 阴 城 阳 县 , 帝 颛 顼 之 墟 。 阏 伯 之 墟 是 也 。。九五至尊老品牌值得1卷 十 薮谨 按 《 礼 乐 记 》 : “ 筝 , 五 弦 筑 身 也 。 ” 今 并 、 凉 二 州 筝 形 如 瑟 , 不 知 谁 所 改 作 也 。 或 日 秦 蒙 恬 所 造 。卷 六 簧。

九五至尊老品牌值得1卷 六 角谨 按 《 世 本 》 : “ 神 农 作 琴 。 ” 《 尚 书 》 : “ 舜 弹 五 弦 之 琴 , 歌 南 风 之 诗 , 而 天 下 治 。 ” 《 诗 》 云 : “ 我 有 嘉 宾 , 鼓 瑟 鼓 琴 。 ” 雅 琴 者 , 乐 之 统 也 , 与 八 音 并 行 。 然 君 子 所 常 御 者 , 琴 最 亲 密 , 不 离 于 身 , 非 必 陈 设 于 宗 庙 乡 党 , 非 若 钟 鼓 罗 列 于 ね 悬 也 。 虽 在 穷 阎 陋 巷 陋 巷 , 深 山 幽 谷 , 犹 不 失 琴 。 以 为 琴 之 大 小 得 中 而 声 音 和 , 大 声 不 喧 哗 而 流 漫 , 小 声 不 湮 灭 而 不 闻 , 适 足 以 和 人 意 气 , 感 人 善 心 。 故 琴 之 为 言 禁 也 , 雅 之 为 言 正 也 , 言 君 子 守 正 以 自 禁 也 。 夫 以 正 雅 之 声 , 动 感 正 意 , 故 善 心 胜 , 邪 恶 禁 。 是 以 古 之 圣 人 君 子 , 慎 所 以 自 感 , 因 邪 禁 之 适 , 故 近 之 。 间 居 则 为 从 容 以 致 思 焉 , 如 有 所 穷 困 , 其 道 闭 塞 , 不 得 施 行 , 及 有 所 通 达 而 用 事 , 则 著 之 於 琴 , 以 抒 其 意 , 以 下 後 人 。 其 道 行 和 乐 而 作 者 , 命 其 曲 曰 畅 。 畅 者 , 言 其 道 之 美 畅 , 犹 不 敢 自 安 , 不 骄 不 溢 , 好 礼 不 以 , 畅 其 意 也 。 其 遇 闭 塞 忧 愁 而 作 者 , 命 其 曲 曰 操 。 操 者 , 言 遇 ? 遭 害 , 因 厄 穷 迫 、 虽 怨 恨 失 意 , 犹 守 礼 义 , 不 惧 不 慑 , 乐 道 而 不 失 其 操 者 也 。 伯 子 牙 方 鼓 琴 , 钟 子 期 听 之 , 而 意 在 高 山 , 子 期 曰 : “ 善 哉 乎 ! 巍 巍 若 太 山 。 ” 顷 之 问 而 意 在 流 水 , 钟 子 又 曰 : “ 善 哉 乎 ! ” 汤 汤 若 江 、 河 。 ” 子 期 死 , 伯 牙 破 琴 绝 弦 , 终 身 不 复 鼓 , 以 为 世 无 足 为 音 者 也 。 今 琴 长 四 尺 五 寸 , 法 四 时 五 行 也 。 七 弦 者 , 法 七 星 也 。 大 弦 为 君 , 小 弦 为 臣 , 文 王 、 武 王 加 二 弦 , 以 合 君 臣 之 恩 。谨 按 《 尔 雅 》 : “ 薮 者 , 泽 也 。 薮 之 为 言 厚 也 , 草 木 鱼 鳖 所 以 厚 养 人 君 与 百 姓 也 。 鲁 有 泰 野 , 晋 有 泰 陆 , 秦 有 阳 纡 , 宋 有 盂 诸 , 楚 有 云 梦 , 吴 有 具 区 , 齐 有 海 隅 , 燕 有 昭 余 祁 , 郑 有 圃 田 , 周 有 焦 ? 。 ” 今 汉 有 九 州 之 薮 , 杨 州 曰 具 区 , 在 吴 县 之 西 ; 荆 州 曰 云 梦 , 在 华 容 县 南 , 今 有 云 梦 长 掌 之 ; 豫 州 曰 圃 田 , 在 中 牟 县 西 ; 青 州 曰 孟 诸 , 不 知 在 何 处 ; 兖 州 曰 大 野 , 在 矩 鹿 县 北 ; 雍 州 曰 弦 蒲 , 在 ? 县 北 蒲 谷 亭 ; 幽 州 曰 奚 养 , 在 ? 县 东 ; 冀 州 曰 泰 陆 , 在 钜 鹿 县 西 北 ; 并 州 曰 昭 余 祈 , 在 邬 县 北 ; 其 一 薮 推 求 未 得 其 处 。 《 尚 书 》 : 纣 为 逋 逃 渊 薮 。 《 春 秋 左 氏 傅 》 曰 : “ 山 薮 藏 疾 。 ” 又 曰 : 薮 之 薪 蒸 。 虞 侯 守 之 ” 是 也 。 谨 按 《 尚 书 》 : “ 雷 夏 既 泽 ” 。 《 诗 》 云 : “ 彼 泽 之 陂 。 有 蒲 与 荷 。 ” 传 曰 : “ 水 草 交 厝 名 之 为 泽 。 泽 者 , 言 其 润 泽 万 物 , 以 阜 民 用 也 。 ” 《 春 秋 左 氏 传 》 曰 : “ 泽 之 莞 蒲 , 舟 鲛 守 之 。 ” 《 韩 诗 内 传 》 : “ 笋 舜 渔 雷 泽 。 ” 雷 泽 在 济 阴 城 阳 县 。 谨 按 《 传 》 曰 : “ 沆 者 , 莽 也 , 言 其 平 望 莽 莽 无 涯 际 也 。 沆 泽 之 无 水 , 斥 卤 之 类 也 , 今 俗 语 亦 曰 沆 泽 。。

九五至尊老品牌值得1卷 八 雨 师谨 按 《 春 秋 左 氏 傅 》 : “ 部 ? 娄 无 松 柏 。 ” 言 其 卑 小 。 部 者 , 阜 之 类 也 。 今 齐 、 鲁 之 间 田 中 少 高 ? 名 之 为 部 矣 。谨 按 《 世 本 》 : “ 宓 义 作 。 ” 八 尺 一 寸 , 四 十 五 弦 。 黄 帝 书 : “ 泰 帝 使 素 女 鼓 瑟 而 悲 , 帝 禁 不 止 , 故 破 其 瑟 为 二 十 五 弦 。 ” 春 秋 , 师 旷 为 晋 平 公 奏 清 徵 之 音 , 有 玄 鹤 二 八 从 南 方 来 , 进 于 廊 门 之 危 。 再 奏 之 而 成 列 , 三 奏 之 则 延 颈 而 呜 , 舒 翼 而 舞 。 音 中 宫 商 , 声 闻 于 天 。 平 公 大 说 , 坐 者 皆 喜 。 平 公 提 觞 而 起 , 为 师 旷 寿 , 反 坐 而 问 曰 : “ 音 莫 悲 于 清 徵 乎 ? ” 师 旷 曰 : “ 不 如 清 角 。 ” 平 公 曰 : “ 清 角 可 得 闻 乎 ? 师 旷 曰 : “ 不 可 。 昔 黄 帝 驾 象 车 交 龙 , 毕 方 并 辖 , 蚩 尤 居 前 , 风 伯 进 扫 , 雨 师 氵 丽 道 , 虎 狼 在 俊 , 虫 蛇 伏 地 , 大 合 鬼 神 于 太 山 之 上 , 作 为 清 角 。 今 主 君 德 薄 , 不 足 以 听 之 , 听 之 将 恐 有 败 。 ” 平 公 曰 : “ 寡 人 老 矣 , 所 好 者 音 也 , 愿 遂 闻 之 。 ” 师 旷 不 得 已 而 鼓 之 , 一 奏 之 有 云 从 西 北 起 , 再 奏 之 暴 风 亟 至 , 大 雨 + 沛 , 裂 帷 幕 , 破 组 豆 , 堕 廊 瓦 , 凡 坐 者 散 走 。 平 公 恐 惧 , 伏 于 室 侧 , 身 遂 疾 痛 , 晋 国 大 旱 , 赤 地 三 年 。 故 曰 不 务 德 治 而 好 五 音 , 则 穷 身 之 事 也 。 今 瑟 长 五 尺 五 寸 , 非 正 器 也 。

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